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    不是詩人的書法家就不是會登山的CEO

      ——專訪藝術家王偉
    • 2020-11-19
    • 四川藝術網
    • 李紅梅
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    同樣的文字內容,書寫的心境不同,創作出的意境與神韻則不同,這也是王偉書法作品的魅力所在,欣賞過便會著迷。

    “山其何輝,韞卞和之美玉;川其何媚,懷堯禹之明珠。“巴渝大地盛美景九萬,蜀風雅韻漾文明五千。古往今來,多少才子俊杰出自這神奇的山水圣境。在當代巴蜀藝術人物中,有一位地產界最帥的書法家、舞者中最帥的詩人、山友中最帥的廚師、茶人中最帥的插花藝術家,他就是王偉先生。一個有趣的靈魂,一個心懷悲憫的行者,始終在路上。有時虛無,有時激情,有時沉默。于荒誕和美好之間妥帖關照生命,安放隱秘的內心和靈魂,做獨立的自己,不和別人擁擠。




    “獨立之精神,自由之思想”,在王偉先生的身上得到了淋漓盡致的體現。“三千年讀史,八萬里云月,行者無疆”,是他的人生態度。“做有趣的靈魂,以通透的人生告慰歲月”,是他對生命的定義。


    受蘇東坡先生的影響,王偉一直讓自己成為一個有趣的靈魂,他在《人間有趣是清歡》一文中提出,有趣即為獨立的人格、自由之思想、通體透明的人生。


    關于獨立的人格,文中寫道:“ ‘慎獨’是一種高貴,慎獨者是對人生有獨立的價值理念,獨立的世界觀、人生觀、生死活法,以及獨立的個性……是蘇軾的‘一簑煙雨任平生’,是不為君王唱贊歌,只為蒼生呼正義;是王陽明的‘知行合一’。有趣是眾荷皆喧,你是最靜的一朵。有趣是聽風,沐雨,觀云,飲月。不隨波,不逐流,不人云亦云。聽從內心的聲音,與靈魂共呼吸。”


        關于自由之思想,文中寫道:“自由是人類之光,它是生命的氧氣,是千萬年來人類共有的價值觀。個人的自由即是三種邏輯層次,即財務自由、價值觀自由、思想自由。思想自由即為堅定的信仰,矢志不渝的追求,如佛陀的空,老子的道,莊子的逍遙。‘朝聞道,夕死可以’,此為極致的快樂,從而有了自由之思想。”


    關于通體透明的人生,文中寫道:“自下生于土地,向上生長至無極,自然萬物,道法自然。有趣首先意識到人類的渺小,自然的浩瀚,因此感恩地活著,從而就有了通透!所有人在黑夜中行走,通透的靈魂迎接星辰大海!”



    王偉先生對生死有自己獨到的見解,這跟他的事業經歷和雪山之行有很大關系。他認為,人茍且偷生于天地,生命價值如螻蟻。生不知所從來,死不知何處去。比死亡更可怕的是從未精彩地活過,所以我們勉強地去詩去遠方。


    一份熱愛,一份深情,一種獨立的思考,一種生命的立體化構建,鑄就了這個與眾不同的藝術靈魂。王偉先生以蘇東坡為偶像,以王羲之為榜樣,將有趣靈魂落于文字,將魏晉風華融于筆墨。


    這位深耕地產領域的商界大佬,曾帶領中國知名的地產營銷機構——正合地產叱咤西南,是地產圈響當當的大人物。二十幾歲時,他就已經是一家上市公司的副總裁、董事,經歷了職場的大風大浪,又經歷了創業的跌宕起伏,榮耀與滄桑都以極大的張力鋪滿了所有過往。


    以對生活極致的熱愛,所有低谷都成為高峰的彈跳板,憑著執著的信念與超常的能力,將事業推向一個又一個高潮,而王偉先生并沒有因工作繁忙和事業成功而忘記生命的本質。在路上,去遠方,一路灑滿詩意,一路勇敢追求,追求一百零一個夢想,追求生命的豐盈。他也是一個寄情于山水間的山友與詩人,又是一個癡情于筆墨間的書法家,還是一個管理大師、演講家、插花藝術家、茶人、高爾夫高手、舞者、搖滾音樂人、大廚、美食家、收藏家、慈善家……“不是詩人的書法家就不是會登山的CEO”,是他對自己的調侃,豐盛的生命,幽默的風格,讓這個有趣的靈魂以最獨特的姿態綻放。


    王偉先生的骨子里首先是一個愛詩歌、愛文學的人,詩對他來說,不是一種才情的展示,不是一種名氣的標榜,而是一種情懷的流露、靈魂的呈現。他始終在做一個人生的行者、生活的詩人,商海沉浮只是一時,胸有詩意才能行者無疆。他認為,思想是文章的母親,哲學是文章的近鄰,境界是文章的靈魂,張力是文章的生命力。真正滋養生命的東西,是精神,是靈魂,是內心的繁花似錦。當今社會不是一個詩歌的時代,卻是一個最需要詩歌的時代。王偉先生將詩歌這中華文化最璀璨的瑰寶作為畢生的追求,生命不息,筆耕不輟。正如作家王小波所說,“一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩意的世界。”一個讀詩的人比一個不讀詩的人更難被打敗。


    在王偉先生創作的幾千首詩詞歌賦作品中,最具代表性的還是對家鄉四川的歌詠之作,比如《巴渝大地賦》、《蜀山賦》、《如果我在四川遇見你》……用不同的文體再現了巴蜀大山大水的萬種風情,這濃厚的文化底蘊在詩人筆下成為當代的文學經典,濃郁的愛鄉之情讓四季風景更加璀璨迷人,每一首都吸引著讀者的靈魂,好想在四川遇見!





    除了山水之詩,王偉先生深受蘇東坡、杜甫等詩人的影響,將悲憫情懷呈現在詩歌中,比較典型的作品有《吊東坡賦并歌》、《杜甫》、《上帝的委屈》等,以及關于生命感悟的詩歌,如《雪山》系列組詩、《再回首》、《貧瘠》、《死亡》、《時間》等。


    作為書法家,王偉先生說,“寫字是一種生命力”。他的書法觀是:書法,骨子里的中國藝術。書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人。為書寫注入生命的意義,于靈魂深處鋪開時光,筆墨穿行,長河流淌。



    一紙一筆,揮墨古今,日書二千,筆耕數年。其行書沿襲王羲之魏晉風華,背臨《蘭亭序》近千遍,他定下目標,終一生,一萬遍。其草書將人生閱歷、格局、思想融入其中,形成獨特的風格與魅力。于行字之間,縱橫馳騁,蒼勁之力透于紙背,流水之暢縈于云天。



    “沒有什么是愛的對手,除了愛。“書寫已成為他生命的組成部分,他將“被命運碾壓過,才懂時間的慈悲“作為座右銘,極致的熱愛,高度的自律,在王偉先生書法日課中得以完美的詮釋。



    王偉先生這樣定義有趣,“有趣亦可是文字相伴,歲月生香,處處點化成文,時時清香成字;一首詩,讀罷,浮想翩翩;一陣風,拂過,心海起伏;雨來,倚窗聽雨,提筆描畫;雪來,沐雪賞梅,吟詩作賦;月下花前,落筆成詩;在一份婉約風雅的水墨里,豐盈人生,禪意生活。墨香歲月,詩意流年,左手捧著歲月,右手握著文字,相攜相依;文字緣,緣文字,與文字共舞,與詩意同眠……有趣是人性的最高境界。“



    即便是寫字這樣很多人看來枯燥的事情,在王偉先生看來也是如此有趣,并不斷創造出更多的趣味。他將每一次書寫,都看作是一次創作,“欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應,字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。“因此,同樣的文字內容,書寫的心境不同,創作出的意境與神韻則不同,這也是他書法作品的魅力所在,欣賞過便會著迷。


    不僅如此,他還將書法寫在辦公室的墻上,成為一件無法復制的藝術品。他還來一次“大鬧“瓷廠,到陶瓷基地親自制作茶罐,將書法寫在茶罐上,創作出一批充滿書墨韻味的陶瓷藝術品。



    金庸說過,“人生就是大鬧一場,然后悄然離去。“尼采說過,”每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。”當我們一次次叩問生命的價值與存在的意義時,每個人都有屬于自己的答案。碧海無波,直至涓流涌匯;長天一色,直至彩霞飛歌。王偉先生就是用行動詮釋著生命的價值,活著的意義,詮釋著人間值得,歲月婆娑。

    文章作者李紅梅系沈陽市作協作家、詩人。




    藝術家簡介


     


    王偉,筆名知止,著名書法家,作家,詩人,房地產CEO。心有八愛:寫字,碼文,插花,登山,玩茶,收藏,舞者,廚藝。


    自幼學詩習書,飽讀古今經典,以蘇東坡為偶像,以王羲之為榜樣,將有趣靈魂落于文字,將魏晉風華融于筆墨,作品滿含蜀風雅韻,盡展云天襟懷。


    代表作:《如果我在四川遇見你》、《巴渝大地賦》、《蜀山賦》。曾出版作品集《白晝之光》、《明月清風》、《中國當代作家精選》等。


    詩觀:一個有趣的靈魂,碼有溫度的文字,深情而匆忙。思想是文章的母親,哲學是文章的近鄰,境界是文章的靈魂,張力是文章的生命力。


    書法觀:書法,骨子里的中國藝術。書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人。為書寫注入生命的意義,于靈魂深處鋪開時光,筆墨穿行,長河流淌。


    編輯:四川藝術網 原文地址:http://www.lishuimeirongyuan.com/news/20201119/14297.html

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